De vivariis

[philtrius]

Какъ я уже писалъ, мнѣ кажется оскорбительнымъ и нелѣпымъ, чтобы школа внушала какiя-то установки — моральныя, эстетическiя и проч. — моему племяннику. А если взглянуть на это съ другой стороны — съ преподавательской, моей собственной?
Мнѣ трудно абстрагироваться отъ своего отличiя отъ основной массы педагоговъ. Мало кто можетъ принести на занятiе для демонстрацiи русскую книгу XVIII в. или латинскую — XVII. А это не щегольство: старыя книги — стиль жизни, незнакомый не только современной школѣ, но и большинству современныхъ семей. И все же, и все же, и все же…
Двухъ вещей не хочу категорически: противопоставлять свое гипотетическое влiянiе влiянiю родителей и звать дѣтей на баррикады. Если касательно перваго сотрудничества не получается, я пытаюсь свести къ минимуму общенiе, выходящее за чисто техническiя рамки; второе цѣликомъ зависитъ отъ меня. Правда, растетъ старческая болтливость, и взглядовъ своихъ я не скрываю… И потому школьники могутъ видѣть рѣдкаго звѣря странной породы. Ну а что они изъ этого позорища извлекутъ — ихъ дѣло.

Comments

[philtrius.livejournal.com]

[iliya krasnokutskiy (from livejournal.com)]

Очень сложно согласовать домашнее обучение; потом когда приходиться сдавать тесты- это только для талантливых и очень способных детей; если ребёнок не гений- ему не сдать; ну с первого раза например. Частных школ у нас городе- раз два и обчёлся- и все они- самая молодая гимназия- начало 2000. В пандан пример- у меня мелкий ребёнок учился в частной гимназии; для того чтобы эту гимназию организовать- пришлось переводить всех гимназистов на домашнее- так как официально школу не давали оформить. Помогла директор одной из школ и ей это стоило работы- её выгнали и чуть ли не с позором. Это практика такая никаких ни инструкций ни законов на эту тему нет.