(no subject)

[philtrius]

Я неоднократно выступалъ противъ мнѣнiй, суть которыхъ можно свести къ тому, что раньше вода была мокрѣе, а соль солонѣе.
Тѣмъ не менѣе мнѣ кажется, что убѣжденiемъ въ необходимости для искусства служить истинѣ, добру и красотѣ — широко и по-разному ихъ понимая — человѣчество обладало гдѣ-то до середины XX в., и воспринимать его какъ мелкое пакостничество, стремящееся унизить какъ можно больше людей и вызвать у нихъ отрицательныя эмоцiи, могли только жалкiе маргиналы. А сейчасъ это въ порядкѣ вещей. Или я ошибаюсь?

Comments

[newtricker.livejournal.com]

Осталось только выяснить, что по этому поводу думает сама госпожа Искусство. И готова ли она принять на себя эту обязанность в полной мере со всеми возможными издержками для ея собственного я.

[philtrius.livejournal.com]

[newtricker.livejournal.com]

В какой-то мере ей это удается.

[lucas-v-leyden.livejournal.com]

Ну все-таки сильно зависит от жанра. Применительно к литературе я бы и сейчас не стал так говорить. А бессловесные всякие затеи - да, похоже, что так - но еще с поправкой на национальное желание перещеголять в пакости весь мир. Впрочем, я не специалист, а, согласно распространенному мнению, о современном актуальном искусстве без куратора и толкователя судить невозможно.

[philtrius.livejournal.com]

[mininand.livejournal.com]

В биологии известна такая закономерность: некоторые внешние признаки, например, яркая окраска самцов или их огромные рога, или павлиньи хвосты - становятся все ярче, крупнее и заметнее оттого, что самки перестают реагировать на самцов с прежними, не такими большими хвостами. Никоим образом не перенося биологические закономерности на гораздо более сложно обусловленное человеческое поведение, тем не менее предполагаю, что похожий принцип работает в искусстве. После оптовых смертей и прочих ужасов ХХ века расшевелить восприятие стало потруднее, чем прежде, приходится применять более сильнодействующие средства, чтобы вызвать хоть какую-то эмоцию, а это и было всегда главной целью искусства, котороед не цель, а средство; религиозное искусство прошлого тоже часто стремилось вызвать страх, служа при этом истине, добру и красоте

[philtrius.livejournal.com]

[fandaal.livejournal.com]

а это и сейчас так.

[philtrius.livejournal.com]

[hotjuice.livejournal.com]

Ну под утверждениями о том что "все портится" есть весьма серьезные основания как в индивидуальном, так и в историческом смысле. Существует свежесть восприятия, высочайшая степень которой приходится на ранние годы человека (молодость), с годами восприятие притупляется, здесь видимо вопрос чисто физиологический и все кажется не тем уж, чем прежде. Так же и в историческом плане, человечество обретая сознание, ужасается себе и миру и восхищение универсумом сменяется скептическим ощущением де "какая же гадость, ваша заливная рыба". А современное искусство просто жертва 1) массовизации - от этого идет потеря вкуса и утонченности 2) рыночных отношений - искусствоведы-продавцы всегда вам сформируют (так принято на рынке товаров и услуг) потребность в любом говне современном шедевре.

[philtrius.livejournal.com]

[9in-10in.livejournal.com]

По-моему, Вы генерализировали опытъ изобразительнаго искусства. Романъ по эсхиловски затрудненной рѣчью говорилъ о высокомъ до середины восьмидѣсятыхъ (это я о стржневомъ потокѣ), кино какъ искусство и въ началѣ двухътысячныхъ было прекрасно, музыка какъ исполнительское искусство и сейчасъ исходитъ изъ того, чтобы сыграть Баха и Моцарта истинно, добро и прекрасно.

[philtrius.livejournal.com]

[spamsink]

Я бы сказал, до начала XX в., до появления первого оружия массового поражения, будь то иприт или динамит.

[philtrius.livejournal.com]

[alexeiv.livejournal.com]

Ошибаетесь. Поворотной точкой является переход от классицизма к романтизму.

[philtrius.livejournal.com]

[banshur69.livejournal.com]

Да. Как и нынешний кризис образования - со второй половины XX века.

[tatianalarina.livejournal.com]

Сомневаюсь, что это сейчас в порядке вещей. Ну, пресса пишет о том, что скандально. Но в музеях современного искусства люди ходят со скучными лицами и пытаются выжать из себя умный комментарий. А взгляните на людей, бродящих по Cloisters (музей средневекового искусства). У них походка становится медленней, лица как-то меняются.... не то чтобы просветление... но что-то в таком духе. Какая-то внутренняя трансформация происходит при виде этих гобеленов.

Лет 15 назад у нас был скандал связанный с одним объектом современного "искусства," который действительно стремился "унизить какъ можно больше людей и вызвать у нихъ отрицательныя эмоцiи." Разумеется, все встали на защиту художника делать так, как он считает нужным, без каких-либо репрессий. Но ни одним человек не вступился за саму суть произведения. Ни один человек не назвал это искусством.

[philtrius.livejournal.com]

[1-9-6-3.livejournal.com]

В человечестве (которое дает нам о себе знать информационно) с развитием поверхностной свободы родится в больших количествах плебс, который, как известно, испытывает постоянную нужду в зрелищах. Все эти атракционы, о которых Вы упоминаете, так или иначе обслуживают эту нужду. Чем дальше, тем больше.
Во избежание недопониманий оговорюсь, что плебсу противо(стоит)лежит не только аристократия, но и народ в традиционном, общинном смысле.

[philtrius.livejournal.com]

[pasha-su.livejournal.com]

Оппозиция плебс и народ больно напоминает евреев и жидов. Почему многие так бояться высказать, что народ не жалуют?

[pasha-su.livejournal.com]

Думаю сожаление об упадке искусства происxодит от ложной мысли, что оно всегда должно обновляться. Почему бы не допустить, что все что надо уже создано? Зачем изобретать велосипед или даже делать новый, если xватает искусства прошлого?

Между прочим в новыx отрасляx, такиx как веб-дизайн все строиться на классическиx канонаx красоты.

[philtrius.livejournal.com]