(no subject)
Mar. 21st, 2012 10:57 pmЕще одна замѣтка френда, у котораго я не устаю восхищаться остротой соцiологического взгляда. Здѣсь — разсуждизмы на тему, не споръ, скорѣе попытка съ какого-то бока подойти къ наблюденiю замѣчательному и глубокому.
Именно по фактической канвѣ я съ нимъ не могу согласиться. Первое — Р.П.Ц., на мой взглядъ, не утратила авторитетъ въ результатѣ этой акцiи — тѣ, кто рѣзко несогласенъ съ ея оффицiальной позицiей (я съ ней согласенъ, но по совершенно другимъ мотивамъ — повторять ихъ не буду), и такъ относятся къ ней плохо. Второе — если разсматривать такой институтъ, какъ образованiе, то онъ чрезвычайно инерцiоненъ — люди ждали, скажемъ, отъ ЕГЭ немедленной катастрофы, а должно пройти пять-шесть лѣтъ, пока скажутся результаты перестройки способовъ преподаванiя вглубь. Относительно перерожденiя «науки», съ клыками, — тутъ мнѣ хотѣлось бы объясненiй, что это значитъ, ибо живу въ книжной пыли столѣтiй и отъ современной науки далекъ. Если мощныя финансовыя вливанiя, которыя достаются кому угодно, но не людямъ, — я бы съ клыками ихъ не сравнилъ. Если другое — непонятно.
И тѣмъ не менѣе мнѣ кажется, что — поверхъ этого фактическаго разногласiя — наблюденiе вѣрно и болѣе значимо, нежели намъ кажется и хотѣлось бы.
Именно по фактической канвѣ я съ нимъ не могу согласиться. Первое — Р.П.Ц., на мой взглядъ, не утратила авторитетъ въ результатѣ этой акцiи — тѣ, кто рѣзко несогласенъ съ ея оффицiальной позицiей (я съ ней согласенъ, но по совершенно другимъ мотивамъ — повторять ихъ не буду), и такъ относятся къ ней плохо. Второе — если разсматривать такой институтъ, какъ образованiе, то онъ чрезвычайно инерцiоненъ — люди ждали, скажемъ, отъ ЕГЭ немедленной катастрофы, а должно пройти пять-шесть лѣтъ, пока скажутся результаты перестройки способовъ преподаванiя вглубь. Относительно перерожденiя «науки», съ клыками, — тутъ мнѣ хотѣлось бы объясненiй, что это значитъ, ибо живу въ книжной пыли столѣтiй и отъ современной науки далекъ. Если мощныя финансовыя вливанiя, которыя достаются кому угодно, но не людямъ, — я бы съ клыками ихъ не сравнилъ. Если другое — непонятно.
И тѣмъ не менѣе мнѣ кажется, что — поверхъ этого фактическаго разногласiя — наблюденiе вѣрно и болѣе значимо, нежели намъ кажется и хотѣлось бы.
no subject
Date: 2012-03-21 08:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 08:13 pm (UTC)а) Вотъ предположимъ, что нѣкто можетъ судить и о предметахъ роскоши, и о духовномъ. Значитъ, онъ будетъ какъ-то тамъ относиться къ священнику съ дорогими часами - хорошо или плохо будетъ относиться, но мы вродѣ какъ признали его право на такое сужденiе. Значитъ, такое сужденiе завѣдомо не будетъ "несусвѣтная глупость". Противорѣчiе.
б) Далѣе, статья говоритъ о человѣкѣ, "который не может себе представить ничего более достойного, чем предметы роскоши", и что такой человѣкъ не можетъ судить о часахъ священника. Значитъ, чтобы судить о часахъ, надо не считать предметы роскоши достойными. Мы уже предположили, что существуетъ человѣкъ, который можетъ правомѣрно судить о часахъ. Слѣдовательно, он не будетъ считать роскошныя часы достойными. Значитъ, сужденiе этого человѣка о священникѣ будетъ отрицательнымъ. Этотъ логическiй выводъ противоречитъ духу остальной части статьи, что якобы роскошныя часы священника это нормально и даже хорошо.
2. Креатура НКВД должна разсматриваться прежде всего какъ таковая, а не какъ естественная часть общества, такая, какъ РПЦ не-МП (РПЦЗ). Это церковь, дѣйствительно уходящая корнями въ тысячелетнюю исторiю, а не фактически такой отдѣлъ НКВД, гдѣ невѣрующiе люди, только что кого-то разстрелявшiе, по приказу проходятъ сокращенное обученiе въ семинарiи и потомъ ѣдутъ по разнарядкѣ въ приходы.
3. Наличiе сотенъ и тысячъ людей, готовыхъ умереть въ борьбѣ, очень важно, т.к. это полностью перечёркиваетъ смыслъ высказыванiя статьи - о томъ, что якобы совѣтская власть и ея институты такъ великолепно и замѣчательно всѣхъ устраивали. Даже жалко получается, что СССР больше нѣтъ - онъ такъ якобы "всѣхъ устраивалъ."
no subject
Date: 2012-03-21 08:21 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 08:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-21 08:29 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-22 09:59 am (UTC)