О мiровой скорби
Aug. 25th, 2014 10:55 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
philtrius Еще продолжая прежнее.
Не помню, писалъ я объ этомъ или нѣтъ. Какъ-то слушалъ одну лекцiю М. Л. Гаспарова и помню, съ какой скорбью онъ сказалъ фразу, звучавшую примѣрно такъ: «Кантемиръ былъ талантливѣе Ломоносова, но русская поэзiя пошла за Ломоносовымъ». Эта скорбь, конечно, многое объясняетъ. «Объективистскiе» мотивы, «Манилiй не долженъ быть менѣе дорогъ, нежели Эсхилъ» — конечно же, маскировка, никакихъ «научныхъ» соображенiй тутъ не было. Полагаю, что было сочувствiе къ «несчастненькимъ», отверженнымъ и обиженнымъ — въ данномъ случаѣ стихотворнымъ системамъ. Торжествующая силлабо-тоника стала его личнымъ врагомъ, не заслуживающимъ бытiя. Но для того, чтобы поставить подъ вопросъ ея бытiе, былъ только одинъ способъ — надѣлить фиктивнымъ бытiемъ какъ равноправное ей то, что въ дѣйствительности не существовало (поскольку не дало ничего цѣннаго и убѣдительнаго). И вообще эта филологiя, воскрешающая мертвецовъ, — штука весьма мрачная.
Василиски и вампиры,
Конь крылатъ и змiй зубастъ…
Хотя и не мрачнѣе, чѣмъ то, что сочувствiе несчастненькимъ создаетъ въ соцiальной области.
Не помню, писалъ я объ этомъ или нѣтъ. Какъ-то слушалъ одну лекцiю М. Л. Гаспарова и помню, съ какой скорбью онъ сказалъ фразу, звучавшую примѣрно такъ: «Кантемиръ былъ талантливѣе Ломоносова, но русская поэзiя пошла за Ломоносовымъ». Эта скорбь, конечно, многое объясняетъ. «Объективистскiе» мотивы, «Манилiй не долженъ быть менѣе дорогъ, нежели Эсхилъ» — конечно же, маскировка, никакихъ «научныхъ» соображенiй тутъ не было. Полагаю, что было сочувствiе къ «несчастненькимъ», отверженнымъ и обиженнымъ — въ данномъ случаѣ стихотворнымъ системамъ. Торжествующая силлабо-тоника стала его личнымъ врагомъ, не заслуживающимъ бытiя. Но для того, чтобы поставить подъ вопросъ ея бытiе, былъ только одинъ способъ — надѣлить фиктивнымъ бытiемъ какъ равноправное ей то, что въ дѣйствительности не существовало (поскольку не дало ничего цѣннаго и убѣдительнаго). И вообще эта филологiя, воскрешающая мертвецовъ, — штука весьма мрачная.
Василиски и вампиры,
Конь крылатъ и змiй зубастъ…
Хотя и не мрачнѣе, чѣмъ то, что сочувствiе несчастненькимъ создаетъ въ соцiальной области.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-08-25 07:10 am (UTC)Но еще больше не понимаю тех, кто верит, что силлабо-тоника нам кажется естественной только потому, что нас к ней приучили.
no subject
Date: 2014-08-25 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 07:32 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 08:01 am (UTC)Ну так у нас тут такое сплошь и рядом. Ну хоть ЛГБТ. Социальным инвалидам чего только не припишут.
no subject
Date: 2014-08-25 08:55 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 08:55 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 09:07 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 09:12 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-25 08:08 pm (UTC)Или, например, три ?
no subject
Date: 2014-10-02 05:09 am (UTC)Никак не могу с этим согласиться. Его силлаботонические стихи прекрасны - и переводы ("Мне и ратного труда книжный труд милее - я люблю Вергилия больше, чем Энея"), и свои ("И мы, любуясь Гаем, Тиберия ругаем").
А что верлибры "не дали ничего ценного и убедительного", я согласна.