* * *

[philtrius]

Интереса ради задалъ въ Яндексѣ вопросъ «Современное марксистское литературовѣдѣнiе». Среди отвѣтовъ — это и это.
Проглядѣвъ, сдѣлалъ выводъ: тотъ догматическiй бредъ, каковой преподносился въ школѣ, является подлиннымъ марксистскимъ литературовѣдѣнiемъ, неотличимымъ отъ излагаемаго. Истина же заключается въ томъ, что да, у текста есть соцiальный контекстъ, но это тридцать девятый или сто двадцать седьмой по важности пунктъ его анализа. Человѣкъ, читающiй Проперцiя и видящiй въ немъ идеолога рабовладенiя (или освобожденiя рабовъ), демонстрируетъ свою — скажемъ такъ — ограниченную адекватность.
Что касается автора этихъ строкъ, онъ свои сатирическiя эпистолы считаетъ не-литературой; настоящее же, что онъ пишетъ, совершенно свободно отъ любыхъ соцiальныхъ обремененiй, въ этой области не будучи ничѣмъ обусловлено и не преслѣдуя никакихъ цѣлей.
А еще я сегодня въ первый разъ видѣлъ дарственный инскриптъ Хераскова.

Comments

[otrok-serje.livejournal.com]

Вот если бы футбольная шпана с неграми вкупе вместо корана и пива занялась бы марксом... Да устроила бы мировой пожар прямо посреди туманного острова. Это было бы ужасно, но, шут возьми, прикладная педагогика просто расцвела бы.

[philtrius.livejournal.com]

[otrok-serje.livejournal.com]

Имел в виду колотушки, всякую березовую кашу. Марксизм-ленинизм примененный на практике хорошо помогает от иллюзий.