Благодать не насилуетъ

[philtrius]

Недавнiе случаи съ Д.Т.П. по винѣ священниковъ вызвали большое возмущенiе публики. Однако же оно совершенно безосновательно. То, что въ составѣ большихъ группъ, выдѣленныхъ по сословно-профессiональному признаку, окажутся люди разные, слѣдуетъ изъ элементарныхъ законовъ статистики. Если эти группы очень большiя, практически неизбѣжно появленiе среди нихъ и весьма девiантныхъ фигуръ.
Основанiя для возмущенiя могла бы дать статистика такого содержанiя: вотъ, у насъ на 100. 000 священниковъ столько-то убiйствъ, изнасилованiй, грабежей, мошенничествъ и т. п., на 100. 000 безработныхъ — столько-то, полицейскихъ — столько-то, преподавателей русской словесности — столько-то, рабочихъ — столько-то, крестьянъ — столько-то, бизнесменовъ — столько-то. Конечно, положенiе обязываетъ, и — по понятнымъ причинамъ не слишкомъ полагаясь на полицiю — мы ждемъ отъ клира и учителей болѣе выской нравственности, чѣмъ отъ рабочихъ или безработныхъ, и статистическое равенство или даже незначительное преимущество въ пользу клира будетъ основанiемъ для тревоги. Но пока намъ предъявляютъ единичные случаи, а не указанную статистику, мы можемъ совершенно спокойно не обращать на нихъ вниманiя. И что-то мнѣ подсказываетъ, что не такъ плоха для современнаго клира будетъ эта статистика — какъ, если мнѣ не измѣняетъ память, она была весьма неплоха для дореволюцiоннаго.

Comments

[fratello-lew.livejournal.com]

это хорошо, если у вас свой священник. есть приходы, и я их порядочно знаю, где был "свой" священник, а теперь нету. потому что начальство распорядилось перевести по каким-то своим соображениям, не руководствуясь интересами прихожан, и назначили нового, "чужого".

в принципе своему священнику вы, если желаете, имеете право хоть личный самолет подарить хоть баню с деффками, это да. другое дело что про приход игумена Тимофея того же я знаю довольно подробно. и знаю в частности что там прихожане его не выбирали.

а почему шутка-то? что Вас смущает? разве христианин не должен молиться о тех огорчениях и смущениях, которые встречаются на его пути?

Церковь -это все верующие. священники в ней - слуги народа Божьего. поставлены, чтобы служить, а не начальствовать. в это смысле священники отвечают перед всем народом Божьим за свое служение Христу и истине.

[otrok-serje.livejournal.com]

Это всегда очень конкретный вопрос, вне связи с ситуацией не выживает. Слишком много условий и переменных: приходской совет, священник, епископ, послушание, любовь... да еще общая греховность в качестве множителя. Воленс-неволенс про бодливую корову вспомнишь. Кроме того, подобное Вашему видение ситуации может возникнуть у мирянина, который не участвует в приходской жизни, а скорее всего в храме бывает только по воскресным дням и только ради Литургии. Для него вообще много неожиданного случается: был, был священник, вдруг - бац.
Всюду жизнь, словом, и в Церкви тоже. Тысячу лет уже в русской церкви всё не так.

а почему шутка-то?

Зачем огород-то городить? За христиан я не волнуюсь - молятся.

Священник, это все-таки священнослужитель, а не народослужитель. Да и кто такой этот вот "народ Божий"? Кого Вы имеете ввиду? Пред кем отвечать? Не всякий ли христианин даст, в свое время, ответ перед Христом. Впрочем, священство и без всяких специальных мер довольно служит. Однако ожидать от батюшки святости - дело скорее суетное чем справедливое.

[fratello-lew.livejournal.com]

про бодливую корову отвечаю вам то же, что и хозяину журнала - http://philtrius.livejournal.com/767617.html?thread=8807809#t8807809

[otrok-serje.livejournal.com]

Вы напрасно "бодливую корову" на свой счет приняли и прекратили, кстати, разговор по существу. Примените эту корову ко мне, например, это ничего не меняет: всюду кабак, всюду всё не так, ребята, всюду нужен наш пригляд и при этом, всюду рулит какой-нибудь хлыщ и делает ровно всё наоборот. Ну не странно ли?!