Expand Cut Tags

No cut tags
philtrius: (Default)
[personal profile] philtrius
Три вещи, которыя мѣшаютъ думать
Въ соцiальной области, конечно. И вообще не всѣмъ, конечно, это интересно, какъ недавно отмѣчалъ достопочтенный [livejournal.com profile] salery. Но все-таки.

1. Принимать анализъ за выраженiе эмоцiй и пожеланiй. Очень часто, когда нѣчто описываешь, — напр., механизмъ образовательной системы — меня упрекаютъ въ томъ, что я хочу неравенства. Между тѣмъ я считаю устройство человѣческаго общества слѣдствiемъ грѣхопаденiя, и — поскольку къ грѣхопаденiю не отношусь положительно — отъ этого устройства тоже не въ восторгѣ. Земной рай безъ грѣхопаденiя и безъ iерархiи мнѣ нравится больше; я просто не обманываюсь въ вопросѣ о его достижимости. Такъ что выводъ обо мнѣ дѣлается неправильный; впрочемъ, онъ дѣлается изъ того, что написанное мною читателю непрiятно, и, значитъ, я самъ необходимо долженъ быть порочнымъ типомъ.
2. Очень неточно и условно обозначимъ какъ «математическiй подходъ». Для математика вопросъ рѣшенъ отрицательно, если есть хоть одинъ контрпримѣръ; въ обществѣ онъ ничего не значитъ. Со строго логической точки зрѣнiя государство, гдѣ разстрѣливаютъ 10 человѣкъ въ годъ, ближе къ тому, гдѣ казнятъ 100. 000, чѣмъ къ тому, гдѣ не казнятъ вовсе; но въ жизни точно наоборотъ.
Помню, одинъ такой математическiй дуракъ считалъ, будто дѣйственность «циркуляра о кухаркиныхъ дѣтяхъ» (который онъ упорно называлъ «указомъ») достаточно доказана тѣмъ, что Чуковскiй написалъ въ «автобiографической» повѣсти о своемъ изгнанiи изъ гимназическаго рая (какъ выяснилось, лживо) на основанiи этого акта. Разумѣется, доказательной можетъ быть только массовая статистика: вотъ цифры прiема и соцiальный составъ до циркуляра, вотъ — послѣ. Но этого не дождешься.
3. Писалъ объ этомъ, повторю еще разъ. Литературное произведенiе не является историческимъ источникомъ, — точнѣе, является, но съ такими мощными фильтрами и съ такой необходимостью провѣрки, что, если есть возможность ея осуществить, всѣ данныя проще пролучить именно этимъ способомъ, а о произведенiи забыть. Гоголь — историкъ своей больной совѣсти, Щедринъ — своихъ больныхъ желудка и печени, Чеховъ (въ т. ч. въ «документальномъ» «Сахалинѣ») — читательскихъ ожиданiй современной ему публики. Если Васъ интересуютъ эти предметы, данные писатели являются по нимъ прямыми и непосредствекнными источниками. Если что-то иное, то изъ трехъ полезенъ только Чеховъ (читательскiя ожиданiя его публики значимы).

Date: 2012-08-23 09:07 am (UTC)
From: [identity profile] carbophos.livejournal.com
2-е лучше назвать "арифметический" подход, а еще лучше "логикой арифмометра".

Date: 2012-08-23 09:18 am (UTC)
From: [identity profile] vakhitov.livejournal.com
Со строго логической точки зрѣнiя государство, гдѣ разстрѣливаютъ 10 человѣкъ въ годъ, ближе къ тому, гдѣ казнятъ 100. 000, чѣмъ къ тому, гдѣ не казнятъ вовсе

Увы мне. А я-то думал, что это не с логической точки зрения, а с этической. И, например, с христианской.

Date: 2012-08-23 09:44 am (UTC)
From: [identity profile] vakhitov.livejournal.com
Вы знаете, я возьму свои слова назад в том смысле, что формулировка "Со строго логической точки зрѣнiя государство, гдѣ разстрѣливаютъ 10 человѣкъ въ годъ, ближе къ тому, гдѣ казнятъ 100.000, чѣмъ къ тому, гдѣ не казнятъ вовсе; но въ жизни точно наоборотъ" упрощена и неточна до такой степени, что обсуждать её как таковую не имеет смысла.

Что же до вашего возражения, то я не вижу, почему оно должно противоречить обычной логике. Достаточно только понять, что конкретно вы имеете в виду под христианским государством. (Не нужно приводить своё определение, я просто вижу, что оно вполне может быть дано. Там, правда, могут возникнуть более глубокие и вечные вопросы, касающиеся неизбежно субъективной оценки "весов" различных отклонений от христианского образца, но это проблемы посылок, а не выводов.)

Но вот отрицание логики - это верный путь в никуда. Любые процессы, хоть они общественные, хоть какие, с необходимостью подчиняются логике. Можно отказаться её видеть или исследовать, можно в каких-то случаях говорить о невозможности её постичь, можно не уметь ею пользоваться (и оттого приходить к абсурдным результатам) - но всё это не есть повод делать утверждения о неприменимости логики к той или иной сфере.

Date: 2012-08-23 09:48 am (UTC)
From: [identity profile] philtrius.livejournal.com

Edited Date: 2012-08-23 09:48 am (UTC)

Date: 2012-08-23 09:59 am (UTC)
From: [identity profile] vakhitov.livejournal.com
Я считаю, что некритичное принятие подобных "условностей" уничтожает сам смысл вопросов и ответов на них как попытки приблизиться к истине.

Date: 2012-08-23 09:32 am (UTC)
From: [identity profile] n-da.livejournal.com
Больная совесть Гоголя... А у кого она небольная?
Да и желудок и печень у всех наличествуют. Ну, не желудок, так другое что.

С тезисом "писатель пишет о себе и для себя" (если я правильно ухватила Вашу мысль) я согласна. Вызывает сомнение псевдоконкретизация причин и (по)следствий: слишком они общечеловеческие.

И про Чехова спрошу, с Вашего разрешения.
Читательские ожидания кого из его публики значимы? Т. е. всей публики вкупе или каких-то конкретных представителей этой публики ожидания особенно значимы?

Date: 2012-08-23 09:46 am (UTC)
From: [identity profile] n-da.livejournal.com
Да. Интеллигенция так стремилась прочесть о современной ей школе то, что хотела, что вскоре "Человека в футляре" ей стало мало, и захотелось еще в "Мелком бесе" прочесть про школу то, что захотелось.

Но только чем же значимо в данном случае читательское ожидание?

Date: 2012-08-23 09:55 am (UTC)
From: [identity profile] n-da.livejournal.com
Я имела в виду именно попытку судить о школе по Чехову и Сологубу.

А "Моя жизнь" чьим и каким ожиданиям угождает?

Date: 2012-08-23 10:46 am (UTC)
From: [identity profile] hoddion.livejournal.com
"Моя жизнь" это такая попытка показать, что реально происходит по жизни с "толстовцем в душе". Читательские ожидания - налицо.

Date: 2012-08-23 12:02 pm (UTC)
From: [identity profile] alexvelikoross.livejournal.com
я только пытался второй раз её прочитать . Отчасти прочитал.Чехов - великий мастер .Даже таких историй...

Date: 2012-08-23 07:08 pm (UTC)
From: [identity profile] eu-he-nio.livejournal.com
"Я признаю его огромный талант, но ему не хватает своего взгляда на жизнь, чтобы написать еще и великое произведение" (современник о Чехове).

Date: 2012-08-23 09:52 am (UTC)
From: [identity profile] thrasymedes.livejournal.com
С Гоголем и Щедриным, кажется, и так всем понятно, а вот "Сахалин" я считал достаточно авторитетным источником. Разве что с поправкой на выбор о чем писать, а о чем нет. Но это можно встретить и в самых солидных исследованиях.

Date: 2012-08-23 11:56 am (UTC)
From: [identity profile] alexvelikoross.livejournal.com
Жизнь Антона Чехова Дональда Рейфилда стоит читать ? А то я начал и бросил нарвавшись на одну рецензию-http://magazines.russ.ru/zvezda/2005/11/ge16.html
(заранее благодарю за ответ)

Сахалин - не есть художественное произведение.
Это труд.Исследовательский труд. Читал от корки до корки, без пропусков.
Edited Date: 2012-08-23 11:58 am (UTC)

Date: 2012-08-23 12:45 pm (UTC)
From: [identity profile] mininand.livejournal.com
с Чеховым все сложнее, трудно говорить, насколько он старался соответствовать общественному мнению, он старался бороться с революционно-народническим общественным мнением, которое противостояло консервативному общественному мнению)))

Date: 2012-08-23 01:08 pm (UTC)
From: [identity profile] puzis.livejournal.com
Думаю, что Вы не совсем правы: художественное произведение - это исторический документ. Оно показывает, как видели или хотели видеть те или иные события современники, относившиеся к интеллектуальной элите. Ведь бех них мы оцениваем любое событие с точки зрения своего времени, зная, что произошло в дальнейшем. А здесь любой субъективизм современен событию.

Date: 2012-08-23 04:16 pm (UTC)
From: [identity profile] philtrius.livejournal.com
Edited Date: 2012-08-23 04:16 pm (UTC)

Date: 2012-08-23 01:42 pm (UTC)
From: [identity profile] otrok-serje.livejournal.com
Справедливо всё, но за Гоголя и Щедрина не то чтобы обиделся, но как бы размещаю обиженный смайл.

Date: 2012-08-23 07:10 pm (UTC)
From: [identity profile] eu-he-nio.livejournal.com
Обманывают не вещи - люди. Поэты много лгут, но ямб правдив, хорей поет, диктует амфибрахий, метафоры влекутся на мотив, а мысль проста - Господня ради страха.

Date: 2012-08-23 10:10 pm (UTC)
From: [identity profile] falcao.livejournal.com
К пункту 1 хочется сделать дополнение. Бывает ещё и наоборот, когда выражение эмоций принимают за "анализ". Напишешь иной раз что-то "в сердцах", и из этого понаделают всяких "выводов".

Вообще, это характерная особенность очень многих людей. Постоянно бывает так, что из X "как бы следует" Y. Это видят все, но далеко не все посчитают нужным обратить на это внимание. А есть такие люди, которые заметят "ложную связь", посчитают её достойной упоминания, и будут ещё собой довольны: ага, мы умные, нас не проведёшь, у нас мозги хорошо работают.

В 99 случаях из 100 лучше, если бы они не "работали".

Profile

philtrius: (Default)
philtrius

March 2020

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Page generated Jan. 29th, 2026 11:38 am
Powered by Dreamwidth Studios