(no subject)

[philtrius]

Нѣсколько вопросовъ френдамъ въ связи съ Россiадой.
1) Насколько широко была распространена привычка отождествлять Татаръ со Скѵѳами? Лызловъ включаетъ соотвѣтствующiя вещи въ Скѵѳскую исторiю. Болѣе мнѣ пока не извѣстно.
2) Можетъ, кто знаетъ объ обычаѣ Иллирiйцевъ бросать въ осаждающихъ своихъ разорванныхъ на части дѣтей? Или у кого еще былъ такой странный обычай? Просмотренные мной античные контексты съ поискомъ по соотвѣтствующему слову успѣхомъ не увѣнчались.
3) Строительная жертва. Казань, какъ извѣстно изъ Хераскова, стоитъ на черепѣ. Голгоѳа (простите за невѣжество) — это то же самое? А относительно Рима — помнится, что Капитолiй этимологизировали отъ caput Olli, но гдѣ я видѣлъ, хоть убей, не помню. И поиски тоже успѣхомъ не увѣнчались — но не приснилось же это мнѣ?!

Comments

Re: татары=скифы

[o-proskurin.livejournal.com]

У С. Боброва в "Тавриде" (и "Херсониде") крымские татары именуются исключительно "скифами".

Re: татары=скифы

[philtrius.livejournal.com]

Повлiять на Хераскова Бобровъ не могъ. Было ли обратное влiянiе?

Re: татары=скифы

[o-proskurin.livejournal.com]

"Обратное влияние" - вы имеете в виду "скифов" или "вообще"? Насчет скифов судить не берусь, вообще - было, несомненно.

Re: татары=скифы

[philtrius.livejournal.com]

Не столь узко и не столь широко: въ данный моментъ хотѣлось бы знать, какъ именно на Боброва могла повлiять Россiада. Кстати, думаю: включать ли въ комментарiй параллельныя мѣста изъ «Сумбеки» С. Н. Глинки, которыхъ должно быть много?
И еще относительно Боброва. Онъ написалъ стихи «Вопль музы по кончинѣ нашего Марона Михаила Матвѣевича Хераскова» (найдено въ бумагахъ покойного автора и прочитано А.А.Писаревымъ на засѣданiи ВОЛСНХ), см. здѣсь (http://www.lib.pu.ru/rus/Volsnx/prot/prot10.html). Какъ Вы полагаете, могли они сохраниться? и къ кому лучше обратиться, чтобъ разыскать ихъ текстъ (онъ, полагаю, съ большей вѣроятностью можетъ храниться въ СПб.)?