Пакости?

– Значит, вы решаете, кто перед вами виноват, кто – нет?
– Бесспорно.
– Значит, вы заранее знаете, чего хочет данный человек, где он ошибается, а где нет?
– Мы знаем, чего хочет народ....

Источник не столь поэтичный, но известный; и мысль, на мой взгляд, точная. Например, я с антипатией отношусь к направлению, выражаемому Малевичем, и не собираюсь отказываться от своего отношения, но есть принципиальные моменты.

1. Мы говорим об общественных средствах, то есть средствах разных людей.
2. Подобное решение «за других», видимо, подразумевает очень большое, всеобщее знание и не меньшую доброту.
3. Железная рука не приводит к гуманистическим результатам.