(no subject)
Feb. 15th, 2008 09:04 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
philtrius Вспомнилъ, что хотѣлъ вчера написать и забылъ. Дѣлаю это сегодня.
Мнѣ сравнительно недавно попалась одна изъ «библiологическихъ» книгъ Н. Рубакина — вслѣдствiе привычки покупать все, что плохо лежитъ, касательно педагогики въ Россiйской Имперiи. О Рубакинѣ — апостолѣ и пророкѣ народнаго самообразованiя — напишу, но чуть позже. А пока вотъ что.
Мой кабинетъ украшаютъ только два портрета — М. Н. Муравьева и М. М. Хераскова. Не потому, что это близкiе мнѣ люди, а въ силу глубочайшаго къ нимъ уваженiя. Но могъ ли бы я разсчитывать на взаимность?
По темпераменту я — классическiй гасильникъ. Тотъ фактъ, что образовательный уровень массы удручающе низокъ, оставляетъ меня равнодушнымъ; полагаю, что такъ и быть должно. Но не только какой-нибудь неблагонамѣренный Рубакинъ, но и два моихъ кумира стояли — и прочно стояли — на просвѣщенческихъ позицiяхъ. Они не только стремились распространять познанiя какъ можно шире, но и ратовали за равный доступъ къ нимъ (вплоть до того, что теоретически въ муравьевскiй университетъ могъ поступить крѣпостной крестьянинъ). У меня эти идеи — составлявшiя содержанiе ихъ жизни — не вызываютъ ни малѣйшаго энтузiазма.
Оправдываю себя тѣмъ, что живемъ въ разныхъ и противоположныхъ условiяхъ. Тогда можно было смотрѣть на народъ какъ на непаханую цѣлину, готовую принять сѣмя просвѣщенiя и жадно ждущую его. Теперь отъ такихъ иллюзiй ничего не осталось, не могло остаться. Населенiе перекормлено истинами до тошноты. Оно и на десятую долю не воспринимаетъ то, что пытается впихнуть оффицiальная образовательная система. Можетъ быть, и Муравьевъ съ Херасковымъ пересмотрѣли бы свою позицiю?
Мнѣ сравнительно недавно попалась одна изъ «библiологическихъ» книгъ Н. Рубакина — вслѣдствiе привычки покупать все, что плохо лежитъ, касательно педагогики въ Россiйской Имперiи. О Рубакинѣ — апостолѣ и пророкѣ народнаго самообразованiя — напишу, но чуть позже. А пока вотъ что.
Мой кабинетъ украшаютъ только два портрета — М. Н. Муравьева и М. М. Хераскова. Не потому, что это близкiе мнѣ люди, а въ силу глубочайшаго къ нимъ уваженiя. Но могъ ли бы я разсчитывать на взаимность?
По темпераменту я — классическiй гасильникъ. Тотъ фактъ, что образовательный уровень массы удручающе низокъ, оставляетъ меня равнодушнымъ; полагаю, что такъ и быть должно. Но не только какой-нибудь неблагонамѣренный Рубакинъ, но и два моихъ кумира стояли — и прочно стояли — на просвѣщенческихъ позицiяхъ. Они не только стремились распространять познанiя какъ можно шире, но и ратовали за равный доступъ къ нимъ (вплоть до того, что теоретически въ муравьевскiй университетъ могъ поступить крѣпостной крестьянинъ). У меня эти идеи — составлявшiя содержанiе ихъ жизни — не вызываютъ ни малѣйшаго энтузiазма.
Оправдываю себя тѣмъ, что живемъ въ разныхъ и противоположныхъ условiяхъ. Тогда можно было смотрѣть на народъ какъ на непаханую цѣлину, готовую принять сѣмя просвѣщенiя и жадно ждущую его. Теперь отъ такихъ иллюзiй ничего не осталось, не могло остаться. Населенiе перекормлено истинами до тошноты. Оно и на десятую долю не воспринимаетъ то, что пытается впихнуть оффицiальная образовательная система. Можетъ быть, и Муравьевъ съ Херасковымъ пересмотрѣли бы свою позицiю?
