1. Катаясь на велосипедѣ съ «Бореадами» Рамо въ наушникахъ, пришла въ голову такая мысль: а зачѣмъ настоящее искусство тѣмъ, кому не нужна настоящая жизнь? Прикинулъ, куда это можетъ завести, если честно продумать до конца. Рѣшилъ не пробовать. Такъ что живите, соотечественники и современники, со своими Сидурами — или возмущайтесь оными.
2. Никакъ не могу понять, что значитъ «мыслить тысячелѣтiями» примѣнительно къ Китаю. Что они придумали тысячу лѣтъ тому назадъ, что сыграло бы сейчасъ? Я еще понимаю, что значитъ мыслить вѣчностью — это будутъ «Боги азбучныхъ истинъ» — но если не вѣчность, кругозоръ больше чѣмъ въ нѣсколько десятковъ лѣтъ не могу себѣ представить.
3. Нѣсколько дней назадъ пробовалъ читать нечитаннаго Радищева. Онъ, конечно, почтенный человкъ, правильно употребляетъ дѣепричастный оборотъ, и именно у него единственная изъ извѣстныхъ мнѣ въ русской литературѣ цитата изъ Сенеки Старшаго — но такую глупость въ сочетанiи съ такимъ напоромъ выдержать я оказался не въ состоянiи. Быковъ со Стародурской въ одномъ флаконѣ. Бросилъ.
2. Никакъ не могу понять, что значитъ «мыслить тысячелѣтiями» примѣнительно къ Китаю. Что они придумали тысячу лѣтъ тому назадъ, что сыграло бы сейчасъ? Я еще понимаю, что значитъ мыслить вѣчностью — это будутъ «Боги азбучныхъ истинъ» — но если не вѣчность, кругозоръ больше чѣмъ въ нѣсколько десятковъ лѣтъ не могу себѣ представить.
3. Нѣсколько дней назадъ пробовалъ читать нечитаннаго Радищева. Онъ, конечно, почтенный человкъ, правильно употребляетъ дѣепричастный оборотъ, и именно у него единственная изъ извѣстныхъ мнѣ въ русской литературѣ цитата изъ Сенеки Старшаго — но такую глупость въ сочетанiи съ такимъ напоромъ выдержать я оказался не въ состоянiи. Быковъ со Стародурской въ одномъ флаконѣ. Бросилъ.