Jun. 18th, 2010
(no subject)
Jun. 18th, 2010 10:43 am Когда въ началѣ сего столѣтiя я поступилъ на службу въ университетскую библiотеку, я былъ по взглядамъ умѣреннымъ славянофиломъ. Теперь скорѣе умѣренный западникъ. Произошло это подъ влiянiемъ книгъ, конечно же, — въ Россiи XVII в. не было никого, не только способнаго написать De revolutionibus orbium cœlestium или Philosophiæ naturalis principia mathematica, но и просто понять ихъ. Тѣмъ паче — перевести на русскiй языкъ (который тогда и матерiаломъ для такого перевода не располагалъ). И наглядное сравненiе библiотекъ, которыми могъ бы располагать западный и русскiй человѣкъ временъ Алексѣя Михайловича, очень подчеркиваетъ масштабъ дѣла Петра.
Все же чистое славянофильство годится для тѣхъ, кто считаетъ, что спасенiе души въ отдаленномъ скиту — это достаточно и больше ничего не нужно. Если желать хоть въ какой-то степени государственнаго могущества (ну хотя бы для того, чтобъ Православная вѣра могла исповѣдоваться въ соборѣ на городской площади, а не въ помянутомъ скиту и не въ землянкѣ) и культурнаго роста (хотя бы на уровнѣ возможности грамотнаго изданiя святоотеческой литературы), нужно быть въ какой-то степени западникомъ.
Все же чистое славянофильство годится для тѣхъ, кто считаетъ, что спасенiе души въ отдаленномъ скиту — это достаточно и больше ничего не нужно. Если желать хоть въ какой-то степени государственнаго могущества (ну хотя бы для того, чтобъ Православная вѣра могла исповѣдоваться въ соборѣ на городской площади, а не въ помянутомъ скиту и не въ землянкѣ) и культурнаго роста (хотя бы на уровнѣ возможности грамотнаго изданiя святоотеческой литературы), нужно быть въ какой-то степени западникомъ.