1. Все суета. 2. Въ результатѣ вчерашней инспекцiи недостачи въ уткахъ не выявлено. 3. Интересно, одинъ ли я распознаю въ лѣвыхъ протестахъ (противъ Трампа, въ частности) разверстую пасть смерти или другимъ тоже такъ кажется?
Я не склонен описывать конфликт Трампа с его оппонентами в терминах правого-левого, консервативного-реформаторского. Это вообще сильно устаревшие понятия, с долгой историей подмен и путаниц (например, отождествление левого и либерального). И в этой ситуации они мало полезны.
Мне очень не нравятся массовые "акции", и кажется совершенно непристойной травля Трампа в неамериканских СМИ (The Guardian, например).
Но тут надо учитывать, что эмоции и правда очень горячи: по тому, что я читаю или слышу в разговорах, американцы напуганы нешуточно, они видят угрозу самим основам своего мира. Как, наверное, многие русские чувствовали в 1917. Правы они или нет, не знаю, но для многих речь идет о сохранении страны. Для другой половины - наоборот: им кажется, что страна ушла из-под ног, и Трамп может ее вернуть. Это - холодная гражданская война, чреватая катастрофой, и она на совести Т.: он ее не гасит, а разжигает и использует в своих целях. Стать диктатором в расколотой стране легче, чем в единой.
Плюс - насколько я понимаю - в Европе слишком привыкли полагаться на Америку: любые перемены в США способны обрушить европейскую безопасность. Отсюда - крайняя нервозность: один высокий евродипломат вчера сказал, что у Европы теперь три угрозы - Исламское гос-во, Россия и США.
Тѣ, чей міръ разрушаетъ Трампъ, сами слишкомъ преуспѣли въ дѣлѣ разрушенiя чужихъ міровъ: эта публика слишкомъ привыкла указывать, какъ и кому слѣдуетъ думать по какому поводу (звать ее лѣвой или либеральной — все равно). Ихъ мнѣ не жаль, и къ нимъ я отношусь съ нулевымъ сочувствiемъ. А относительно холодной гражданской войны… Что дѣлать, если она уже есть? И какъ ее можно погасить, кромѣ откладыванiя (съ соотвѣтствующей платой въ видѣ роста остроты)?
Возможно, Вы правы. Я себя ощущаю чем-то вроде либерал-консерватора ("оставьте меня все в покое", т.е. личная свобода и личная ответственность, при этом вполне жесткие традиционные этические ценности, но без ... как бы сказать... без ношения крестика "навыпуск", и без хитона и гиматия на вешалке в шкафу). Стараюсь держать дистанцию от всех идеологических лагерей по принципу "чума на оба ваши дома", потому что лезть ко мне в душу и указывать, что мне думать, - это далеко не только леволиберальная забава. Но даже если бы я мыслил, как предполагаемые сторонники Т., я ни в каком страшном сне не вообразил бы именно его избавителем от "левоты" и спасителем моих ценностей. Он самозванец, шоумен. Боюсь, что готовиться к ощипу надо чижикам многих пород...
Относительно самого Трампа я полностью съ Вами согласенъ. Будь я гражданиномъ США, скорѣе всего, я не пошелъ бы на выборы. Общую этическую и политическую позицiю я тоже вполнѣ раздѣляю. Вообще моя оцѣнка лѣвыхъ въ данной ситуацiи (и опредѣленное, условное сочувствiе къ условнымъ «правымъ») вызваны не въ послѣднюю очередь тѣмъ обстоятельствомъ, что первые осуществляютъ безпардонную агрессiю (и проигравъ, не сумѣли проявить ни малѣйшаго чувства собственнаго достоинства), а вторые защищаются.
Предположу, что в Вас говорит личная обида, застилающая глаза. И Вы ожидаете опору там, где её нет.
Как либерал или левый, без разницы как назовёте, у меня всё равно другая систематика и семантика, могу сказать, что мне хотелось бы, чтобы люди думали. Не так как я, а вообще. Заставить думать взрослого человека практически невозможно, заставить учиться — тоже.
А это явление — движение нелюбящих думать. И если кого и ждёт разочарование, так это консерваторов. Потому что либералы и не очаровывались. А вот в какой степени консерваторы способны к критике самих себя — это мы и увидим.
Я? ожидаю? опору? Относительно Трампа я всѣми буквами писалъ, что ничего отъ него не жду. Рѣчь идетъ исключительно о протестующихъ противъ него лѣвыхъ.
Наверное, не стоило писать первые два предложения незнакомому человеку, извините. Но это как предупредить о поломанной ступеньке на улице. В любом случае, это не возражение.
Тот протест, который довелось видеть мне, был направлен против попрания этических норм и норм закона. И речь не об одном человеке, об общественном явлении.
no subject
Мне очень не нравятся массовые "акции", и кажется совершенно непристойной травля Трампа в неамериканских СМИ (The Guardian, например).
Но тут надо учитывать, что эмоции и правда очень горячи: по тому, что я читаю или слышу в разговорах, американцы напуганы нешуточно, они видят угрозу самим основам своего мира. Как, наверное, многие русские чувствовали в 1917. Правы они или нет, не знаю, но для многих речь идет о сохранении страны. Для другой половины - наоборот: им кажется, что страна ушла из-под ног, и Трамп может ее вернуть. Это - холодная гражданская война, чреватая катастрофой, и она на совести Т.: он ее не гасит, а разжигает и использует в своих целях. Стать диктатором в расколотой стране легче, чем в единой.
Плюс - насколько я понимаю - в Европе слишком привыкли полагаться на Америку: любые перемены в США способны обрушить европейскую безопасность. Отсюда - крайняя нервозность: один высокий евродипломат вчера сказал, что у Европы теперь три угрозы - Исламское гос-во, Россия и США.
no subject
А относительно холодной гражданской войны… Что дѣлать, если она уже есть? И какъ ее можно погасить, кромѣ откладыванiя (съ соотвѣтствующей платой въ видѣ роста остроты)?
no subject
no subject
no subject
Как либерал или левый, без разницы как назовёте, у меня всё равно другая систематика и семантика, могу сказать, что мне хотелось бы, чтобы люди думали. Не так как я, а вообще. Заставить думать взрослого человека практически невозможно, заставить учиться — тоже.
А это явление — движение нелюбящих думать. И если кого и ждёт разочарование, так это консерваторов. Потому что либералы и не очаровывались. А вот в какой степени консерваторы способны к критике самих себя — это мы и увидим.
no subject
no subject
Тот протест, который довелось видеть мне, был направлен против попрания этических норм и норм закона. И речь не об одном человеке, об общественном явлении.