(no subject)

[philtrius]

Такъ случилось, что этотъ текстъ попался мнѣ почти одновременно съ очередной репликой лжеюзера mike67.
Самому мнѣ писать давно не о чемъ; потому остается только высказывать досужiя размышленiя о чужихъ опусахъ. Начнемъ — естественно, съ mike67.

И эстетическое, и соцiальное зрѣнiе у него — на обычной высотѣ. Но — не столько споря, сколько дополняя, — имѣетъ все-таки смыслъ сказать, что мы въ этой области сталкиваемся съ двумя соблазнами. Первый — обывательскiй: вода въ нынѣшнiя времена недостаточно мокрая, а соль — какая-то несоленая. Второй — противоположный, филологическiй: ситуацiя была однотипной во всѣ времена, и различiе между эпохами — только аберрацiя сознанiя современника. На самомъ дѣлѣ трудно было бы ожидать, чтобъ въ обществѣ, гдѣ разрушена любая iерархiя, кромѣ денежной, сохранилось бы представленiе объ iерархiи культурной. Субъективизмъ вкуса и финансовый успѣхъ попсы — прямая проекцiя демократическихъ цѣнностей на данную область. Хронологически дѣло Маратовъ и Робеспьеровъ такъ же не пропастью отдѣлено отъ дѣла братьевъ Шлегелей и госпожи де Сталь — а о соцiальныхъ послѣдствiяхъ кое-что могъ бы разсказать одинъ русскiй поэтъ, охотно торговавшiй рукописями, но не продававшiй вдохновенiя.
Но культурная iерархiя — это не только то, что складывается соцiально, а и то, что написано на небесахъ. И при черныхъ полковникахъ, и при Керенскомъ Пушкинъ больше Евтушенки. И если эта «небесная» iерархiя не подкрѣпляется соцiально — это значитъ только то, что она остается на наше усмотрѣнiе, на нашъ собственный страхъ и рискъ; мы назначены ее охранять и поддерживать. Потому, когда mike67 пишетъ въ комментарiяхъ — Появленiе же шедевровъ — культурная реалiя, а не какая-то другая. Нѣтъ генiальныхъ стиховъ внѣ того общественнаго механизма, который «удостовѣрялъ» генiальность. Который заставлялъ полицейскаго везти свою жену въ другой городъ, чтобы показать ей Гете; который заставлялъ гимназистокъ бѣгать за Бальмонтомъ. Стихи, говорите? Да, у меня во френдлентѣ нѣсколько человѣкъ. Которыхъ въ другiя времена я могъ бы назвать талантливыми поэтами. А можетъ и книжку стиховъ купилъ бы. — это можно воспринимать только какъ бѣгство съ поста.
Первый же текстъ — примѣръ того, какъ демократическiя цѣнности ведутъ борьбу противъ культурной iерархiи, маскируясь подъ «сложность». Въ какомъ-то смыслѣ забавный.

Comments

Ганс Хулиганский :)

[falcao.livejournal.com]

Это хорошо, что отношение к Бальмонту совпало! Для меня он весь -- совершенно "искусственный", "придуманный".

У Блока, разумеется, есть очень много хорошего, но есть и откровенная лажа. Помню, как нас в школе заставляли учить про "весну без конца и без края". По-моему, это что-то совершенно ужасное.

То, что Вы так относитесь к "футуристам", меня, конечно, не удивляет :) Но во мне живёт какое-то "хулиганское" начало (среди прочего), поэтому я ощущаю некоторую близость.