Expand Cut Tags

No cut tags
philtrius: (panthera)
Зато, безъ бремени познанiй, можно работать быстро. И знакомить читателей съ сокращенной версiей поэмы.

Varia

Jul. 18th, 2016 09:32 pm
philtrius: (macropus)
1. Все по поводу той мысли достопочтеннаго [livejournal.com profile] leonid_b. А вѣдь первыя революцiонныя поколѣнiя были войною выбиты подъ ноль. Такъ и остались — дореволюцiоное и послѣвоенное. Это, навѣрно, на страну какое-то влiянiе оказало… Какъ разъ эти поколѣнiя могли бы быть съ большей вѣроятностью носителями идейнаго террора. Революцiонное воспитанiе возможно, но только тономъ наглымъ и не терпящимъ сомнѣнiй и возраженiй. Взялъ за горло и, смрадно дыша, говоришь прямо въ ухо. Иначе, какъ только сложность и колебанiя, какъ только хоть дыханiе освѣжилъ мятной пастилкой, оно разсыпется. У насъ этого не понимаютъ тѣ, кто хочетъ сейчасъ черезъ школу воспитывать. Read more... )

***

Jun. 4th, 2016 11:07 pm
philtrius: (milvus migrans)

Господи помилуй! Гранцева вторую книгу о Херасковѣ написала…
А мнѣ не хотѣлось публиковать рецензiю на ея первую книгу, потому что любой имѣетъ право не читать такихъ рецензiй о себѣ…
philtrius: (фазыня)
Говорятъ, wi-fi есть на Донскомъ кладбищѣ. Надо бы пойти пообщаться съ Херасковымъ. Боюсь только, прежнiе люди не совладаютъ съ современной техникой; надо ихъ какъ-то сему обучать.

Varia

Sep. 8th, 2015 10:05 am
philtrius: (море)
1. Студенты неадекватны и неаутентичны, а требуютъ гуманитарнаго и галантерейнаго съ собой обращенiя.
2. Практически не бываетъ, чтобъ я встрѣтилъ въ журналѣ сочувственную ссылку на Д. Б. и продолжалъ этотъ журналъ читать.
3. Изъ размышленiй надъ четвертымъ кирпичомъ.
Въ спорахъ объ образованiи, какъ и въ подавляющемъ большинствѣ случаевъ, правительство кругомъ право, общество кругомъ неправо. Но въ образовательной области нельзя не задать себѣ вопроса: если правительство своей политикой не довело общество до такой степени зрѣлости, чтобъ оно могло имѣть здравыя мысли объ образованiи, то чего стоитъ такая политика?
Подумалось вотъ что. Каждый разъ эта политика вовлекаетъ въ активную общественную жизнь новыя массы, которыя еще не подверглись ея воздѣйствiю. А естественный подходъ новичка къ образованiю — утилитаризмъ, т. е. ровно то, что губитъ школу въ зародышѣ: учить нужному для жизни. Этотъ процессъ могъ завершиться только съ всеобщей грамотностью — общество, руководимое правительствомъ, могло созрѣть для самостоятельныхъ сужденiй объ образованiи гдѣ-то къ тридцатымъ годамъ ХХ в. Объ утилитаризмѣ и о кадетскихъ корпусахъ еще напишу.
4. Съ двумя подписчиками на «Россiаду» начинать дѣло нельзя. Почти съ увѣренностью можно сказать, что издавать ее я не буду.
philtrius: (milvus migrans)
въ моей коллекцiи, только что прибылъ изъ Эстонiи.
Read more... )
philtrius: (panthera)
Вопросъ коллегамъ.
Для Пушкина не проблема имѣть полное собранiе стихотворенiй, гдѣ черезъ лицейскую лирику не скоро доберешься до шедевровъ, и гораздо болѣе тонкую книжку для чтенiя. Если дѣлать полное собранiе стихотворенiй Хераскова, на этотъ эффектъ разсчитывать не приходится. Что мы имѣемъ: 1) 7-й томъ «Творенiй», который является его авторскимъ рѣшенiемъ на конецъ XVIII в., 2) массу стихотворенiй, которыя въ него не вошли отчасти въ силу забвенiя и жанроваго отбора (притчи — цѣликомъ), отчасти въ силу сознательнаго отверженiя, и 3) болѣе позднюю лирику, которая такому отбору даже и не подвергалась и которая содержитъ шедевры вродѣ «Вѣчности». Такихъ чудовищныхъ скачковъ уровня, какъ у Державина, у Хераскова нѣтъ, и его лучшiя достиженiя — менѣе яркiя, а провалы — не столь глубоки. И тѣмъ не менѣе: какъ расположить этотъ корпусъ такимъ образомъ, чтобъ читатель добрался до «Вѣчности», не уснувъ и не померевъ отъ хохота на «Притчахъ» (ястребъ, поднимающiй брови, достоинъ Хвостова). Возможно ли положить въ основу композицiи сборника качественный принципъ, или эту проблему можно рѣшить только предисловiемъ?
philtrius: (panthera)
Пока не знаю, куда это приспособить, оставлю здѣсь. Херасковская фигура умолчанiя. Никому, кромѣ филологовъ, не интересное, я предупредилъ.
Read more... )
Въ скобкахъ добавлю, что было бы очень интересно сравнить эпическую концепцiю Менвильера (шуваловскiй заказъ) и Томá (екатерининскiй заказъ). Заниматься Томá изъ Москвы не очень удобно, но кое-какiя соображенiя у меня есть, если кто заинтересуется темой, выскажу.
philtrius: (хомяк)
Почти безъ надежды, но все же.
У Хераскова въ Р. VI есть такой пассажъ:
Несытый Крымскаго владѣтеля услугой,
Плѣнился Ремою Сеитъ, его супругой,
И къ цѣли гнусныя желанья довести,
Принудилъ съ воинствомъ Царя на брань iйти.
Но нѣжная сiя въ любви Махометанка,
Природой сущая была Иллирiянка;
Когда оружiя разтратятся у нихъ,
Кидали во враговъ они дѣтей своихъ,
И варварки сiи ихъ члены разрывали;
Противниковъ своимъ рожденьемъ убивали.
Скажите, интересовался кто-нибудь бытомъ и нравами иллирiйцевъ? у нихъ дѣйствительно существовалъ такой обычай? и откуда Херасковъ могъ о немъ узнать?

* * *

Jun. 10th, 2013 11:02 pm
philtrius: (хомяк)
Интереса ради задалъ въ Яндексѣ вопросъ «Современное марксистское литературовѣдѣнiе». Среди отвѣтовъ — это и это.
Проглядѣвъ, сдѣлалъ выводъ: тотъ догматическiй бредъ, каковой преподносился въ школѣ, является подлиннымъ марксистскимъ литературовѣдѣнiемъ, неотличимымъ отъ излагаемаго. Истина же заключается въ томъ, что да, у текста есть соцiальный контекстъ, но это тридцать девятый или сто двадцать седьмой по важности пунктъ его анализа. Человѣкъ, читающiй Проперцiя и видящiй въ немъ идеолога рабовладенiя (или освобожденiя рабовъ), демонстрируетъ свою — скажемъ такъ — ограниченную адекватность.
Что касается автора этихъ строкъ, онъ свои сатирическiя эпистолы считаетъ не-литературой; настоящее же, что онъ пишетъ, совершенно свободно отъ любыхъ соцiальныхъ обремененiй, въ этой области не будучи ничѣмъ обусловлено и не преслѣдуя никакихъ цѣлей.
А еще я сегодня въ первый разъ видѣлъ дарственный инскриптъ Хераскова.
philtrius: (море)
Подумалось, что о пертурбацiяхъ въ КС оппозицiи и выступленiи консула РФ въ Крыму лучше вообще ничего не знать, чѣмъ знать что-то.
Въ гостяхъ выслушалъ весьма убѣдительную аргументацiю въ пользу поддѣльности «Слова…». Впрочемъ, это не моя епархiя и не задѣваетъ никакъ.
Возвращаясь изъ гостей, читалъ въ метро филологическую прозу о Херасковѣ. О Ломоносовѣ сказано, что онъ отказывался подражать древнимъ (да, хотя вослѣдъ иду Виргилiю, Гомеру). Послѣ этого уже неудивительно, что Фенелонъ оказывается епископомъ Кентерберiйскимъ.
А вотъ кстати — у меня впечатлѣнiе, что влiянiя Т. на Х. не существуетъ. Кто-нибудь обосновывалъ противоположный подходъ?
philtrius: (panthera)
Да, вотъ еще, та же г–жа Гранцева, которая написала книгу о моемъ героѣ: Почему вмѣсто «Россiяды» дѣтей пытаютъ скучными текстами о духовномъ тщедушiи?
Я реалистъ и не вижу возможности давать въ школахъ «Россiаду» даже и въ отрывкахъ. Независимо отъ этого, у меня возникаетъ боевое настроенiе. Надо будетъ включить въ собственную книгу о Херасковѣ небольшой ехидный обзорчикъ.

O rus!

May. 13th, 2013 02:47 am
philtrius: (milvus migrans)
Бѣльчонка была очень недовольна, возвращаясь съ дачи. И ее можно понять.
Воспользовавшись деревенскимъ уединенiемъ, дочиталъ Ортегу-и-Гассета.
А еще взялъ съ собой г–жи О. М. Гончаровой сочиненiе, которое называется «Власть традицiи и „новая Россiя“ въ литературномъ сознанiи второй половины XVIII вѣка».
Дальше длинное и интересное только филологамъ )
Такимъ образомъ, легко видѣть, что передъ нами образчикъ информацiоннаго шума, образчикъ, который не дѣлаетъ шага въ пониманiи Хераскова, но непроизводительно тратитъ время тѣхъ, кто могъ бы этотъ шагъ сдѣлать (въ данномъ случаѣ — В. п. с.), связанныхъ обязательствомъ знать, что говорятъ о Херасковѣ современники, а заодно и морочитъ публику.
А теперь о масонствѣ и о мистикѣ )
Въ заключенiе добавимъ, что Западовъ (и, кажется, Ѳеоктистовъ), дѣлая изъ «масонскихъ» идей ранней херасковской лирики выводъ о его болѣе раннемъ вступленiи въ орденъ, нежели подтверждено документами, допускаютъ логическую ошибку. Не потому люди проповѣдуютъ идеи ордена, что состоятъ въ немъ, а потому вступаютъ въ орденъ, что исповѣдуютъ его идеи. И г–жа Гончарова тоже могла быть осторожнѣе, интерпретируя антимасонскiя высказыванiя о. Петра Алексѣева въ «Церковномъ словарѣ»: ей слѣдовало бы знать положенiе о. Петра въ московскомъ клирѣ и учитывать его.

Varia

May. 6th, 2013 03:29 pm
philtrius: (panthera)
1. Монархизмъ долженъ стать основой хипстерской идеологiи, поскольку нѣтъ винтажной вещи прекраснѣе монархiи.
2. Повторю еще разокъ. Талантливый артистъ способенъ самовыразиться въ наличной формѣ; бездарный неспособенъ на это и придумываетъ формы новыя. Это конечно не всегда такъ было, какой-то классическiй наборъ формъ создать нужно. И вполнѣ резонно, что рожденное должно умереть, а достигшее вершины — деградировать; но это не значитъ, что смерти и деградацiи нужно желать сознательно и приближать ихъ невмѣстнымъ новаторствомъ.
3. Когда ѣхалъ домой, видѣлъ послѣдствiя страшнаго пасхальнаго ливня: Истра и Песочная вышли изъ береговъ (никогда такого не видѣлъ) и затопили даже расположенные слишкомъ близко къ берегу дома.
4. Въ деревенскомъ уединенiи прочелъ обѣ редакцiи Казанскаго лѣтописца (первая въ моей жизни древнерусская лѣтопись) и половину «Возстанiя массъ». Съ одной стороны, забавно, а съ другой — совсѣмъ не забавно, какъ Херасковъ обращается съ редакцiями. Комментарiй будетъ представлять собой хаосъ матерiаловъ — впрочемъ, жанръ такой, ничего страшнаго.
5. А вотъ откуда у плача Сумбеки пересѣченiя съ античной риторической традицiей (Демосѳенъ и Гракъ въ репликѣ «куда мнѣ обратиться? Отецъ далеко, казанцы враждебны, сынъ малъ»), если кто просвѣтитъ меня о промежуточныхъ источникахъ, буду признателенъ.
6. Мысль Ортеги-и-Гассета о томъ, что историческая мощь народа пропорцiональна его силѣ воображенiя, заслуживаетъ всяческой поддержки.

* * *

Jan. 16th, 2013 11:36 pm
philtrius: (milvus migrans)
1. Давно (а можетъ, никогда) не видѣлъ текста, который столь послѣдовательно отказывалъ бы мнѣ въ правѣ на существованiе.
Впрочемъ, можетъ, оно было бы и къ лучшему. То, что въ моемъ существованiи есть какая-то польза, ничѣмъ не доказано.

2.










philtrius: (Default)
Скучное и филологическое.
Read more... )
philtrius: (хомяк)
Иногда слѣжу, что происходитъ въ блогосферѣ съ Херасковымъ. Для обѣихъ ссылокъ онъ — фигура третьестепенная, просто подъ руку подвернулся, но матерiалы не безъ забавности.
Ссылка № 1.
Ссылка № 2.

Profile

philtrius: (Default)
philtrius

July 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
9 101112 131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Most Popular Tags

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Jul. 22nd, 2017 12:37 am
Powered by Dreamwidth Studios