Expand Cut Tags

No cut tags
philtrius: (milvus migrans)
А вотъ разобрало меня любопытство…
Френды, смотрѣли ли вы Евровидѣнiе (или слѣдили за нимъ)? И если да, то съ какой цѣлью?

* * *

Jan. 27th, 2016 11:26 am
philtrius: (хомяк)
Я писалъ, не помню ужъ сколько разъ, что съ точки зрѣнiя русской культуры подавляющее большинство населенiя РФ безсмысленно; но я исхожу, разумѣется, изъ своего представленiя, а оно весьма снобистское. Какъ вы думаете, что человѣкъ долженъ знать-умѣть-дѣлать, чтобы имѣть право сказать о себѣ: «Я человѣкъ русской культуры»?
philtrius: (macropus)
Скажите, пожалуйста, окажетъ ли пожаръ ИНИОН влiянiе на вашу научную дѣятельность?
Я раньше тамъ иногда бывалъ (перечисляя, забылъ кандидатскую), но сейчасъ это ни въ какой хронологической перспективѣ въ мои планы не входило.
philtrius: (Default)
Поскольку исторiя затянулась, круги по водѣ расходятся, можно полагать, что о ней можно говорить — хуже все равно не сдѣлаешь. Какая позицiя Вамъ ближе всего:
1. Исторiя съ Pussy riot не стоитъ выѣденнаго яйца; несмотря на весь шумъ, она относительно скоро забудется и останется безъ послѣдствiй.
2. Это провокацiя, которая вышла за отведенныя предвыборныя рамки и развивается по своимъ собственнымъ законамъ, обнажая, а то и провоцируя серьезные процессы въ обществѣ.
3. Это многоходовая провокацiя, имѣющая цѣлью — ну, скажемъ такъ, интеллектуально-политическую маргинализацiю Р.П.Ц., но если вы считаете, что цѣль другая, и она планировалась, скажите.
4. Эта акцiя представляетъ собой выступленiе прогрессивнаго искусства противъ сросшейся верхушки государства и Р.П.Ц. Она вызвала серьезное размежеванiе въ обществѣ, еще болѣе противопоставивъ его традицiоналистскую и прогрессисткую часть.
5. Ни одна изъ этихъ репликъ не является вѣрной.

Pussy riot
1.

2.

3.

4.

5.







результаты этого опроса

сдѣлайте свое голосованiе!
www.memos.ru : www.memos.ru
Опросъ гибкiй, съ возможностью нѣсколькихъ отвѣтовъ. Соображенiя и аргументацiя привѣтствуются. Реклама тоже.
Мой варiантъ — 2.



philtrius: (Default)
Скажите, пожалуйста, френды, какая изъ позицiй Вамъ ближе?
1. Дѣятельность должна орiентироваться на идеалъ, даже если знаешь, что въ полнотѣ онъ недостижимъ. Если не будешь имѣть его въ виду, компромиссы съ практикой испортятъ и то, что можно сдѣлать.
2. Задачи передъ дѣятельностью слѣдуетъ ставить только реалистичныя и достижимыя. Расхожденiе между недостижимымъ идеаломъ и практикой — факторъ, который способенъ загубить плоды работы.
Мотивировки могутъ быть, конечно, иными, я ихъ только слегка намѣтилъ и на нихъ не настаиваю. Сразу скажу, что мнѣ ближе второе.
philtrius: (Default)
Въ свѣжей «правдѣ», о которой писалъ въ предъидущей репликѣ, былъ призывъ возстановить пiонерское лѣто и заботиться объ оздоровленiи дѣтей, какъ то якобы дѣлала соввласть. Богъ съ ней, съ «правдой»; помнится, сама идея провести нѣкоторое время въ пiонерлагерѣ вызывала у меня ужасъ, и я никогда тамъ не былъ.Если есть желающiе подѣлиться воспоминанiями и мнѣнiями о таковыхъ, милости прошу.
philtrius: (Default)
Информацiонный шумъ, мелькающiй въ ушахъ (чуть было не написалъ — въ глазахъ; образъ былъ бы вѣрнымъ и хорошимъ, но, на мой вкусъ, черезчуръ смѣлымъ), заставилъ задуматься надъ такимъ вопросомъ.
Мнѣ кажется, что русское мессiанство — вещь вполнѣ маргинальная, ее выдумалъ Достоевскiй, продолжая опредѣленную славянофильскую тенденцiю. Самъ же русскiй народъ этой болѣзнью не болѣлъ — онъ эгоистиченъ, для него (въ отличiе отъ) спасенiе собственной души важнѣе спасенiя душъ, обитающихъ въ Центральной Африкѣ или въ долинѣ Амазонки.
А вы что думаете на сей счетъ?
philtrius: (Default)
Хочу еще спросить многочисленныхъ оппонентовъ: ну вотъ я люблю Хераскова, но нѣтъ у меня потребности, чтобъ его читали всѣ: понимаю и невозможность, и ненужность. Я далъ возможность любому прочесть Россiаду и считаю свой долгъ по отношенiю къ обществу выполненнымъ. Если Вы любите Льва Толстаго, почему Вы считаете его общеобязательнымъ чтенiемъ? То, что это невозможно, уже давно понятно; рѣдкiй отличникъ доковыляетъ до середины ВиМ. Но почему это для Васъ такъ нужно?
philtrius: (Default)
Во всемъ мiрѣ студентовъ мотивируетъ къ полноцѣнной учебѣ не стипендiя или ея отсутствiе — а передовая экономика.
Исходя изъ контекста, не очень понятно, имѣется въ виду естественнонаучное образованiе или любое. Ужъ во всякомъ случаѣ въ СССР передовая экономика — или еще что бы то ни было извнѣ — гуманитарное высшее образованiе никакъ не мотивировала.
Господъ студентовъ (настоящихъ и бывшихъ) прошу написать, чтò именно ихъ мотивировало къ учебѣ. Моимъ мотивомъ было научное любопытство — но, какъ правильно замѣтилъ когда-то достопочтенный [livejournal.com profile] ivanov_petrov, я не существую.

UPD. Вопросъ, на мой взглядъ, представляетъ опредѣленный соцiологическiй интересъ, потому прошу — кому не трудно — его прорекламировать.
philtrius: (Default)
Хотѣлъ задать френдамъ два актуальныхъ вопроса.
Read more... )
philtrius: (Default)
А вотъ такой еще вопросъ. Для доступности искусства широкимъ массамъ иногда музеи открываются безплатно. Предположимъ, что для доступности искусства не любящимъ многолюдства въ опредѣленный день недѣли ввели повышенную плату за посѣщенiе. Воспользовались бы Вы этой услугой? Проблема, конечно, и въ томъ, что есть категорiя потребителей, для которой чѣмъ услуга дороже, тѣмъ она лучше, и потому — при эстетической потребности «отмѣтиться», каковая можетъ быть удовлетворена и въ обычный день, — повышенiе цѣны ихъ только привлечетъ (равнымъ образомъ какъ страхъ многолюдства можетъ остановить потенцiальныхъ гостей въ «безплатный» день). Итакъ, при средневзвѣшенной цѣнѣ билета въ европейскiй музей въ 10 евро 1) сколько онъ долженъ стоить, чтобъ посѣтителей было чувствительно меньше обычнаго и 2) если Вы готовы заплатить за такой визитъ, то сколько именно?
philtrius: (Default)
Очень интересная и, какъ всегда, блестяще написанная замѣтка лжеюзера [livejournal.com profile] dneprovskij.
Въ связи съ этимъ хотѣлъ бы задать вопросъ, какую позицiю вы считаете себѣ самой близкой?
1) Къ старости надо относиться уважительно, независимо отъ качествъ старика.
2) Уваженiя не нужно, но нужно снисхожденiе къ слабости и жизненному опыту.
3) Возрастъ не играетъ роли. Ко всѣмъ нужно относиться одинаково, и, чего не позволишь себѣ съ молодымъ, того не позволять и со старикомъ.
4) Среди стариковъ слишкомъ много маразматиковъ. Если старикъ относится къ этой категорiи, его нужно держать отъ сообщества нормальныхъ людей подальше.
Если ни одна из этих, то что именно?
philtrius: (Default)
Чрезвычайно признателенъ тѣмъ, кто отвѣчаетъ на мои вопросы, — и о русскомъ языкѣ въ предыдущей репликѣ, и о футболѣ, и — заранѣе — на тотъ, который будетъ заданъ здѣсь.
Тутъ, дѣйствительно, важенъ факторъ времени — футболъ, доступный нашему наблюденiю, это какiе-то полвѣка, а нацiональный характеръ мы конструируемъ на значительно бóльшихъ промежуткахъ. Такъ что картина получается сверхсложной. Если кто еще захочетъ высказать соображенiя, буду весьма признателенъ.
И еще вопросъ — какъ вы относитесь къ рекламѣ въ чужихъ журналахъ? Разстанетесь ли съ френдомъ, если онъ будетъ ее употреблять или ею злоупотреблять?
Моя позицiя заключается въ томъ, что никакихъ дѣйствiй предпринято не будетъ — если запись мнѣ не интересна, попросту пролистну, но вычеркивать журналъ изъ дефолтъ-списка, не говоря ужъ объ отфренживанiи, не стану.
Кстати, этимъ лѣтомъ у насъ весьма довольны розы.
philtrius: (Default)
Интересный опросъ у Квакля. По первымъ реакцiямъ уже видно, насколько слабо народъ разбирается въ педагогическихъ вопросахъ и какъ трогательно путаетъ потребность въ знанiяхъ въ какой-либо области и необходимость преподаванiя соотвѣтствующаго предмета.
philtrius: (Default)
Давно не читалъ толстыхъ журналовъ. А когда читалъ (въ студенческомъ возрастѣ и въ перестроечную эпоху), въ основномъ публицистику.
Вопросъ сформулированъ такъ, что адресуется прежде всего товарищамъ по нечитанiю: какимъ долженъ быть толстый журналъ, чтобъ Вамъ захотѣлось его читать и выписывать? Для читающихъ — что привлекаетъ Васъ въ томъ, что Вы читаете?
philtrius: (Default)
Въ идеальномъ образѣ civis Rutenici, который я когда-то для себя создалъ, была и такая деталь: садишься утромъ въ уютное кресло, рядомъ — чашка кофiю, и читаешь любимую газету — много лѣтъ одну и ту же, консервативную.
Read more... )
philtrius: (Default)
Возстанавливая стертыя записи, я сталъ датировать ихъ исходными числами, чтобъ не захламлять френдленты читателей. На одну изъ нихъ все же дамъ ссылку. Здѣсь можно посмотрѣть соцiологическiй опросъ о поэзiи Iосифа Бродскаго (сразу предупреждаю — буквъ очень много).
Для тѣхъ, кто читаетъ мой журналъ давно, это все уже не интересно. Но кому-то, можетъ, и доставитъ удовольствiе. Дата опроса — январь 2006 года.
[livejournal.com profile] platonicus откликнулся на мою просьбу и написалъ о Бродскомъ подробно; продолженiе.

Profile

philtrius: (Default)
philtrius

September 2017

S M T W T F S
      1 2
34 56789
10 111213141516
1718 1920212223
24252627282930

Most Popular Tags

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Sep. 20th, 2017 11:23 am
Powered by Dreamwidth Studios